|
 |
簡介 |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| |
佛珠，在佛教歷史上本稱念珠，又稱數珠、誦珠、咒珠，由於是念佛持咒時用以記數的隨身法具，故也常稱佛珠。
念珠的使用由古印度人鬘條纏身為飾的風尚演變而來，首先在古印度婆羅門教徒中流行，佛教徒約從西元2世紀中葉後始用，《木槵子經》《金剛頂瑜伽念珠經》《佛說校量數珠功德經》等佛教經典對此都有所指示。唐代後，中國人使用念珠已很普遍。
佛珠植根於佛教沃土，如今已是中國、蒙古、日本、韓國、泰國等國僧尼攜用的重要法具，甚至佛教徒的一項重要標誌。持用念珠在念佛、持咒時計數，勤奮精進，功夫日增。恭敬虔誠專心地持珠念佛，必有助消除妄念，淨化心靈，尋回無染無濁的真常心。
佛珠的材質極豐富，通常都以佛教七寶為上，金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙、水晶、珍珠、木槵子、菩提子等，不論礦物性或有機性的，皆為大自然的精華之物，天長日久，都可與人的生命產生同步頻率節奏，促進修行。
佛珠不僅是佛教徒日常修行的重要法具，也是有高度審美價值的工藝美術品。多年來，志蓮淨苑於收藏各式佛珠的同時，繼承發揚中國傳統繩結藝術中的『中國結』技藝，在佛珠的流蘇部位展開了豐富創新。珍貴的佛珠有優美的繩結烘托陪襯，彰顯格調典雅及中華民族的審美意趣，象徵吉祥，無上莊嚴。
衷心希望透過本次展覽，觀眾們能更多瞭解大自然賜予人類的這一真善美禮物——佛珠。
2019年3月2日
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
